建筑風格設計與特殊創意在建筑領域中具有至關重要的地位，它們不僅賦予建筑物獨特的外觀和個性，還能反映出時代的特征、地域的文化以及人們的審美需求。規劃風格“匱乏而無益的，莫過于被現代性蠱惑羈絆，并且刻意忘掉前史。古代文明遺留給咱們的許多遺產乃是修建與規劃堪照耀的當地之一。這是古今之間的一種活生生的對話。但咱們所要傳達的消息不應是描畫規劃開展的前史，而是一種遠為深切的領會：只需咱們能夠想到的東西，沒有什么是建造不出來的”。 
　　現代的修建風格一起而富現代化風格的規劃工程，似乎已是城市的商標；綜觀過去多年來的城市改造工程，在品種和風格上均是多元化的，不管是古典、傳統或是現代化的出現、憑著規劃者的敏銳的洞察力和豐厚的構思，經過他們的一番刻畫之后，房舍的每一處，都散宣布一起的神韻。 

　　在開展規劃作業的初期，規劃者盡管把方針放在城市的住所規劃上，但對商業規劃的市場從未忽視過，隨著年代的開展，不管是辦公室、酒店、餐廳、商場，仍是住所等各類工程在規劃上是神往自在自在、依然故我的構思空間。隨著規劃業的蓬勃開展，規劃者對每一個新的工程便是一項新的應戰，他們將會全力以赴去創造自己的新著作。規劃是憑個人的片面感覺動身，具體來說，一位片面性強的人走進現場環境里，一眼便能夠調查出它的利弊地點，知道其恰當的處理辦法，這就要他們擁有敏銳的洞察力，對周邊事物有片面性的知道。再者，對周圍事物不斷調查能夠練習自己的剖析才干，隨著觀點與角度的改動，視界的拓寬，又可進一步激發規劃構思和構思，并且，常常賞析他人的規劃做到知已知彼也是十分重要的。 

　　許多的規劃者以為現在的規劃主流便是80年代的精約主義的復蘇，規劃師多隨大流，因而規劃出來的著作風格都十分挨近，顯得毫無特性，我主張不斷注入新元素，移風易俗，不容許因循或抄襲，惟有這樣才干創出佳作。但假如太拘泥于此，整個規劃會不行飽滿。所以，它有必要借鑒裝修藝術和現代藝術裝修形式。修建規劃十分留意彰顯不同區域的特性，一起，為了構成一種視覺上的接連，不至于由于風格的過于激烈而構成跳動感，規劃時也十分小心地遵循協調一致的準則，其間的標準就顯得相當微妙。對規劃者們的大感悟是，“匱乏而無益的，莫過于被現代性蠱惑羈絆，并且刻意忘掉前史。古代文明遺留給咱們的許多遺產乃是修建與規劃堪照耀的當地之一。這是古今之間的一種活生生的對話。但咱們所要傳達的消息不應是描畫規劃開展的前史，而是一種遠為深切的領會：只需咱們能夠想到的東西，沒有什么是建造不出來的。” 
　　許多的規劃者挾修建師之名而投身于室內規劃的范疇里，的確是一有利的條件。一個專業、優質的規劃師，并不限制于對家具配搭上的組織，更重要的是懂得怎樣把整項裝修工程聯系起來，例如規劃電器的方位、冷氣機和風喉的設備等等，在懂得這些土木電工的常識之后，才干擬定出一個能得以實踐的規劃構思，不然，終究出來的作用便會跟原先的截然不同，又或變得不切實踐了。因而，具有修建學常識布景關于室內規劃作業的確有莫大的助益。 
　　談及規劃風格，明凈簡練為規劃者所喜愛，并多以富有現代感的表現辦法去處理。在各種規劃元素里，空間的組織與運用為重要，寬闊的空間帶給人舒適天然的感觸，因而著重視覺上的空曠感，間隔上的妥善分配便是其重要的處理辦法之一。其次是物料的分配和顏色的組合，物料的選取首要取決于環境要素，例如一所海邊之屋，為了避免濕潤，地板不宜選用木料，而挑選云石、麻石之類則較適宜；至于顏色的組合，規劃者可依據個人偏心的顏色，幻想的布景下，有利于營建氣氛和突顯特別的規劃風格。可是有必要著重在著手進行任何規劃中，從來都沒有既定預設的“房子風格”以套用于單位規劃里，要知道自己的審漂亮念和標準是不能強加于客戶的，應該反而重視空間的利與弊和風格的合作，當然不難忽視客戶的要求和喜愛。在滿足客戶所需的條件下，再加入自己的規劃意念，經過恰當的處理辦法，營建出別具風格的日子環境。

　　室內規劃中常常碰到有些住所面積小，個人占有的空間不多，因而，在空間的運用上，主張以簡略的辦法去處理，風俗到達空間倍增的作用。所謂的簡略，是泛指一種精約的風格，主張使用不花巧的線條，不雜亂的資料，營建一個舒適天然的場景，以添加視覺上的空間感。同樣地，較為淺的顏色簡略給人以舒適的感覺，再者，淡素色澤有助光線的折射，能加強室內的光度；在一片素凈的布景下，不管是激烈的對比，又或是調和的配襯，都能突顯出室內每一處規劃。燈火在室內規劃上是一個不行忽視的元素，燈火操控有助于營建氣氛，添加層次感，因而，每當進行一項工程時，規劃者們必定會在燈火效應花大量的時間和心思，務求達至完美。作為一位專業的規劃師，經歷的累積是十分很重要的，猶如一個寶庫，不管是好的，仍是來好的經歷，都有鞭笞自己的作用，欣然接受他人的批判、勇于承認自己的過錯，并從中不斷反思和尋找，才干打破自己，跨越樊籬而邁向前方。 
　　處理小面積住所的規劃技巧。在于使空間與家具有更多復合性的運用，借以擴展原有的狹窄格局。運用地面的凹凸差，處理家具中桌椅的運用需求，也平添了層次和深度。用較單純的顏色，能添加視覺上的延伸。而用鏡子營建的錯覺感，則巧妙爭取到了未曾實踐出現的等倍空間。做錯層的轉義并非壓縮空間，而是在考量居家的有用性后．充分運用可資使用的三度空間．用交織與堆疊轉化上下間的垂直與連接，令水平面積有更多的擴展。 
　　做小面積住所的規劃，有必要寸土必爭，錙銖必較，可是完結時它又得有恢弘的氣量。規劃不是光圖好看，極盡雕刻。而是爭取空間給人用．運用戶日子上得到便當——規劃的價值就在于此。當然是燈火的運營。室內要有光的表現，而非孤立的燈具陳設。他的習慣是削弱燈的造型，看光照的作用才重要。光影在墻面上（或其他物體上）畫出明暗和改變很有美感。餐廳里用吊燈是由于要光線集中，把桌面照亮，所以可用吊燈打出均勻光。住家不需求辦公室那樣的通亮，而是要溫馨特性的層次來營建氣氛。燈火應打在該亮的當地．不需亮的當地則讓它暗下去。這便是咱們規劃光效的準則。 

　　小空間沒有必要放棄什么，大空間不必定非要一屋子滿滿的物件，許多機能需求有的時分是人與人之間比較出來的，不見得需求。其實，空間整個做滿后，這個空間就等于死了，是沒有生命的。所以，規劃師便要有必定的敏銳度，去感覺環境、知道空間，甚至參加客戶的日子里，然后起造“貼題”的空間。想要做的是“純然”天然的空間，留白和從容。規劃功用是規劃師根本的才干，規劃難的就在挖掘出天然的靈性美麗，所以，很少看到名師的著作有暗淡封閉的空間，日光云彩是重要的元素。“假如你喜愛享用陽光、綠意，你就會想辦法將這些夸姣的事物進入日子中”。規劃師除了具備根本的繪圖常識、規劃理論及美學的概念外，他更有必要有很強的調查力和剖析力，要靈敏、客觀和耐心，多看多想多做。即看看周圍環境，想想人們的日子形式，考慮事物對心思的影響，然后辨別客戶的實踐需求。剖析空間的布排。然后作出好的計劃。規劃師必定要客觀地了解及處理計劃。盡量領會用戶怎樣去使用空間，不能過于自我和不切實踐。另外，關于規劃師來說，永遠是要為客戶考慮而不是為了表現自己。咱們不是藝術家。咱們只是用藝術的辦法來做有用的東西。 
　　人本主義——懷舊、尋求身心靈的開釋與滿足科技進步隨之而來的負面效應，也讓人發生一股回歸內在的原動力，一方面思念救代代的夸姣，一方面開始以人為主體，轉向精力日子層面的滿足，期望在自己家中尋求身心靈的開釋與滿足的主張。『人本』，便是規劃時考慮到陽光、空氣、動線、舒適性等問題，把空間當成布景，『人』才是規劃時的主角。然后以『人本』為動身點，做到『新、速、實、簡』。『新』是觀念新穎，契合年代潮流；『速』是契合工法，譬如：規劃很環保，合作環保理念；『實』是運用實實在在的東西；『簡』是精約的空間及空間彈性化的運用與可改變性。東西方文明一直在繼續交融當中，東西方的家具、裝修的分配也是同樣的道理，會出現不同的意念與風格。自在、容納的日子情緒，以及精約、俐落的空間處理應對在居家上，便是交融全球藝文明的多元風格出現。不管是現代的、古典的、東方的、西方的、高雅的、狂野的、尊貴的、樸素的、構思的、豐厚的，都匯整交融在一起，其中還泄漏著透有的人文特質和人文風情。 
　　極簡、懷舊、藝術品味登堂入室千禧年的家俱的挑選及空間陳設概念將回歸到反璞歸真的天然雋永風格，不論在造型、顏色或世居是動線的組織、居家風格的出現上較不同的是，精約不再只是簡化的線條和單調的形制，規劃元素加入了更多對“人”的尊重及人性化的溫暖規劃。住所新規劃、新主張。新──新的人文考慮與價值觀速──正確精準而有效率的快速工法實──真材實料與有用性檢──造就長時間保護方便性與彈性應用的檢潔規劃辦法。

　　尋求的是一種簡致和美的風格，反對過分夸大、豪華和浮躁。修建的造型，份額上的合理是我尋求到達完美的方針，這也是規劃的較高境地。規劃應該是恒久的。也便是說在經過很長一段歲月后仍然具有耐看的質感。對日子在城市里的人來說。日子顯得越來越精致了。每個人都在規劃自己的日子。的確，生話是需求規劃的。當咱們被越來越紛亂的時髦事物迷住了心眼的時分，會發現那些規劃方向也越來越模糊。 
　　有的規劃師喜愛簡練明快，不太傾向于仿古的規劃。他以為“傳統的精華是無法經過模仿這么簡略就能到達完美的。古舊的風格是由于當時的審美意志和年代特性造就的，那種美發球前史也是一次性的，咱們后人是無法輕易追逐的，假如生搬硬套便于作業會失掉美感，失掉今世的氣味。”當然，作為一個規劃師，你的風格不能太極端，或者僅限制在一個層面。規劃是服務于人群的作業，它太具體而常常需求你把握住現實和美感的標準。對空間的布排有一種職業的敏感。全體空間的把握，決議了規劃的方向；風格的構成、技巧的變換，均取決于空間分配的成果。份額、標準、切開……都是修正空間需求的技巧。而運用穿透、環抱、層次、借景，能夠再造一個空間。但千萬不要做虛擬個人空想的空間轉化，住所規劃要幫用戶達成空間的美夢。規劃師要時間以很專業的眼光和情緒來處理手上的規劃事例。 
　　樸實功用性的處理，只是一個規劃的雛形。所謂“理性的工程”；而規劃的高境地應觸及藝術感的層面。開始是以功用性來考慮，靠空間來處理實踐住所的需缺，終究則以藝術性來表達，讓人感到美，感到舒服。這樣的統籌需求刻苦的專業精力、活學活用的專業常識、敏銳的藝術通感，還有不斷累積的各種實踐經歷。做過千多個事例，亦是經過無數歷練才構成自己一套能夠自如揮灑的老練辦法的。 
　　作為一名聲名卓著的規劃師，現已構成了自己老練的規劃風格。風格代表著觀念，當然所謂經典并非豪華陳舊的那一種。也能夠很簡練，也能夠很現代。其個人比較喜愛安靜、平和的東西。不是那種常去DISCO之類喧鬧環境的人。另一方面。他希望他的著作能有長存的藝術價值。因而自我尋求的是一種簡致和美的風格，反對過分夸大、豪華和浮躁。修建的造型，份額上的合理是其尋求到達完美的方針，這也是規劃的較高境地。假如規劃尋求一些很表面的東西的話，會很快失掉價值。規劃應該是恒久的。也便是說在經過很長一段歲月后仍然具有耐看的質感。他的規劃看起來是很平談的，但里邊貫徹了他的理念。世事往往如此，平凡的感覺是難到達的。 
　　關于規劃師來說，規劃理意往往來自個人對日子的體驗看法，他的理念是否有類似的思維根源呢？許多人答復是：平時喜愛讀各類書本。其中有許多關于名家思維的東西，把這些文明上的影響融入其規劃理念。當然，規劃并不因之理論化教條化．而是尋求有用和漂亮的結合，讓表象上的規劃具有更豐厚的涵義。 

　　精約、質樸的規劃風格是許多人群所喜愛的，日子在繁雜多變的國際里已是煩擾不休，而簡略、天然的日子空間卻能讓人身心酣暢，感到安靜和閑適；藉著室內空間的解構和重組，便能夠滿足人們對悠然自得的日子的神往和尋求，讓他們在紛擾的現實日子中找到平衡，締造出一個令人心弛神往的適意空間。把這種理念融入規劃里，摒棄了吹毛求疵的形式美，否定過分的堆砌和浮夸，經過明晰，簡明的線條剪裁和素凈質樸的家具組合，構建出舒適、天然、明快的居家風格。 
　　但是，作為一名專業的規劃師，不應該把自己限制于某一特定的方向，更不應該默守一成不變的規劃風格，而應該跟隨著年代和潮流的步伐不斷進取，拓寬自己的視界，并經過學習和實踐不斷更新和打破自我，只要這樣，才干誘宣布更豐厚的規劃意念，創造出更多化的著作。應該在規劃風格逐步趨向于多元化，不要在規劃上側重于個人片面愛情的投射，愛從大天然入題，造就出具有大天然風尚的居家風格，隨著將來的開展和現代潮流的趨勢，現在則較偏心西方現代規劃意念，喜以精約主義的辦法去處理。規劃不只是藝術。進行純藝術的創造，只求個人單一滿足，歸于個人化的行為，無需在乎旁人的指點；但規劃不能崇拜個人主義，由于終究運用者仍是客戶，因而在規劃的過程中，既要考慮到客戶的各種需求，又要切合運用者所需求，不行妄顧一已創造欲上的自我滿足，而徹底忽略客戶的定見和要求，由于客戶才是居室的運用者，只要他們自己清楚自己的需求，因而規劃師只要在與客戶交流后才把幻想出來的空間經過其專業的辦法而執行下來。 
　　因而，看來一個成功的規劃計劃，應該是漂亮現有用偏重的。只要美感而欠缺有用性的規劃，對規劃師來說，或許已是滿足之作，既切合規劃尋求美的方針，又能滿足規劃師一已的創造欲，但關于終究的運用者而言，只能帶來悅人眼意圖作用，然后因未充分考慮有用性而引起諸多不便，成果成為失敗之作。 
　　規劃特點是由過往經歷構成.曾經在多所規劃公司任職，不少名師以為自己遭到環境影響不少，從早期的古典風格到以國外規劃師為主導的規劃作業中，都是自己今日規劃風格構成的原因，并且從早期以為應該提高屋主的日子水準，到今日診斷規劃要與居住者的日子徹底結合在一起，規劃師們發現，為屋主所做的規劃應該延伸到多年后的日子。主因是修建物無法針對個人需求來調整，也由于國人對日子的要求改動，形成室內規劃如此蓬勃開展，可是規劃師怎樣讓自己脫離“裝璜”，真正走向“規劃”。首要要培育對外圍環境激烈的敏鏡度，才干從各自經歷歸類出自己的風格；其次是將空間的長處煥化成自己的長處，也說是說，能將空間當作三度立體來規劃時，就能徹底把握完結之后的協調度；終究要在理想與屋主需求中求得平衡點，和屋主做良性溝將，將視覺美感與日子完美結合。 

　　生命在探索，所以規劃也在探索的前進中，規劃與禪修同步進行， 有一位從事室內規劃十年規劃師，曾有人問他，在這些年里，他是否遇到了好業主？關于這項發問，他說：重點不在遇見好業主，而是碰到一個業主，就把心里所想的“好東西”發揮出來，關鍵在“心里所想”的是什么？規劃者在日子中的觀念是不是開暢的，不然，別無含義。關于此，他舉證了一個能夠檢視的比如說道：測驗讓腦子明晰地去看到每一個意念的起伏，就象剝衣服，先脫掉外套，愈脫至里層會愈脫不下去，由于將要赤裸示人，但假如無分別心，就沒有這層顧慮了。而也便是由于還沒知道到自己是否真能夠欣賞某個空間，“創造”出來的空間天然就接不上了；先從自我深層對話起，才有空間實相的產出。 
　　怎樣處理與客戶之間的聯系是每個規劃師有必要面臨的一個問題，因而許多以為：在規劃前會與客戶進行很深化的交流了解他的性格、日子習慣。由于規劃的終究成果是供客戶運用所以規劃中盡管有個人的風格，但必定要徹底契合客戶的個人喜愛。與客戶的聯系是從知道到了解，終究成為朋友。而在規劃辦公室時，更是要了解這個公司從老板到職工的要求，還包含公司的內部結構、部門分配以及公司的全體形象。客戶的特別性關于規劃師來說是一個應戰，由于每個客戶必定會有不同的要求。規劃師所能做的便是將自己的規劃概念詳盡地解說給客戶聽，與客戶進行交流，盡量在開工之前讓客戶了解咱們的想法。由于規劃很難直觀地向客戶解說清楚，所以好的規劃師還有一個技能便是懂得表達。 客戶知道他的風格一一尋求淡雅而高級的風格，所以才去找他。客戶和規劃師，首要會在保持低調，平和這些理念上達成一致。一般那些富豪的居室都很低調，但質量上要求十分高。不管做誰的規劃，都有必要很認真。靠交流，闡述，變通，找到適宜的辦法。不用太觸目，但必定要夠經典、夠特性。 遇到很麻煩的要求時，就很靈敏地應變，由于處理規劃的辦法有許多，也能夠借力打力用其他的東西來合作客戶的要求。這種才干往往需求經歷和構思來處理，并非一朝一夕就能完結。大部分客戶都比較尊重規劃師。規劃環境相對寬松。他信任人與居家互為影響。室內規劃不是一樁草率的事情。規劃師和客戶之間的交流很重要。要重視用戶的日子感觸和情感要求。關于規劃計劃，常常會迂回重復數次，終究到達客戶滿足，規劃師在專業上也能認同。 
　　從事規劃的人都很有自己的看法與定見，并且會有一種想努力完結某種事情的熱心，厭煩站在年代的末端，另外一個很重要的特質是具有心里透視的才干，如此規劃師們方能清楚了解消費者的需求，然后滿足需求。絕佳的規劃應是合作修建物施工期，一起考慮結構、環保、對外環境、修建與室內的界面處理等聯系所規劃，工程程序組織與建材品種的合作不至于浪費人力、物資，在預算及時間內，分配修建物的工程，一起達成空間的精力，讓運用者接納一個滿意的住所空間。規劃不單是一項空間美化的作業，它是一項把握預算、作業時間、操控施工過程，然后以有效率、正確、準確的方式來履行的作業。歸納來說，規劃是一項結合了人文、藝術、前史、科技、預算、設備、燈火統合的作業。 

　　規劃的標準是什么？規劃師又憑那些技巧提高規劃構思？規劃師們憑著以多年的經歷歸納出，對運用資料百分百的了解，肯定有助于統籌客戶的需求與構思之間的平衡點。 
　　“簡化”還原規劃實質。從繁復的古典、著重造型的現代到簡化的現在，發現想在合理的經費中完結屋主需求的空間，“簡化”正是其中的關鍵，由于著重造型的物品一般比較昂貴，欲只要視覺作用，而“簡化”卻能讓規劃者還原規劃的實質，藉由資料的實在面來表現。深化了解資料使規劃更執行。在平面完結之后，緊接著便是資料挑選，判斷資料是否適合空間運用，要先從“機能”動身，也便是說，規劃觀念的架構要正確，才干在怡當的當地運用恰當的資料。要到達能游刃有余，扎實的辦法便是認清資料，清楚了解素標的特性，才干徹底發揮資料的長處。 
　　當規劃師對某種資料特性不行了解時，就簡略被施工單位牽著走，施工單位或許礙于施工辦法雜亂，而以各種理由推翻規劃者的規劃圖，形成整個空間完結度變低，假如能徹底了解資料的長處時，規劃師自身更簡略開展出具構思的規劃。以曾經盛行一時的玻璃屋為例，由于臺灣的玻璃屋技能不行完好，導致玻璃屋成了熱的玻璃盒子、消耗能源多，又難清理、簡略漏水，對客戶來說，發生運用上的困難，後便乏人問津，這便是對資料和環境不行了解之故，反觀國外的玻璃屋規劃，一起考慮自動清潔系統、防紫外線的規劃，連卷簾都能夠和玻璃屋結合在一起。唯有清楚資料的優缺點後，規劃者才干避免運用不當的產品。以玻璃和蓋房為例。在多年的規劃生計中，譚精忠規劃師運用過不少玻璃與金屬，從外墻、隔間到天花，這兩類資料在他手中簡直無所不能。以為規劃值得驕傲的是，在有限的條件中創造空局無限價值才值得稱許。由于運用根本的資料完結的成就感大。 

　　本人依據相關的資料總結出五項秘訣供咱們參考： 
　　一、了解產品品種：資料組合自身就有無限或許，但首要要十分清楚想運用的資料有多少挑選，以金屬來說，常旯的就有鍍鋅、毛絲面、陽極處理、亞光、鋁、銅等產品，玻璃就有清玻璃、噴砂玻璃、膠合玻璃、裂紋玻璃等，愈清楚產品品種，就愈能組合出豐厚多變的著作，發揮規劃構思。 
　　二、了解標準：假如想精簡預算，就要運用標準內的產品，以他自己的辦公室為例，便是在玻璃和金屬的標準品中，做恰當的切割，如此一來不但節約經費，完結成果輿原始規劃相差無幾，也便是說，“完結度”很高。 
　　三、因應表現方式，挑選接合資料：資料與資料之間的接合往往也是破例之一，在他的辦公室的規劃為例，為了出現更“樸實”的作用，表現玻璃質感，玻璃介面的處理辦法便很重要，例如膠臺玻璃做成45度角交代能使介面看來單純，并且運用通明的矽力康膠接合。 
　　四、前言：在資料與資料的碰撞中，都會有前言這部分，也便是說，規劃師想構成的“器形”，適些細節組合起來構成空間中重要的元素，也便是說，中間的前言也會影響資料構成的成果；以不銹鋼和玻璃為例，不銹鋼和通明度高的玻璃給人的感覺是歸于“理性”的資料，但在兩者間加上木料或其他前言資料，成果就不相同，給居住者的感觸也大不相同。當然“前言”存在也有有必要與否的問題，他主張規劃除了回歸簡化實質之外，前言也要有同樣觀念，使一切的前言片空間而言都是有必要的。 
　　五、運用意圖：任何資料都有他存在的意圖，以玻璃而言，玻璃通明度高，簡略營建氣氛，也具有暗示還有空間的含義。所以資料有必要因架構含義來運用，更能發揮資料實質的美感。“為日子加分”是規劃者的方針。規劃不只表現個人，更重要的是契合環境、契合日子等所謂的“限制條件”。以他自己的辦公室為例，周圍采用通透的強化玻璃，在規劃之初，他考慮了環境被限制的條件，也便是周圍受風面的風壓巨細、光源、周圍環境人潮與保養辦法，後決議斗膽運用強化玻璃為外墻，如今他的辦公室與周圍的公園綠意結合，對附近居住者而言，多了一個美麗的視覺焦點，對公司同事來說，反而“偷”到公園無價的綠景。也便是說，“為屋主日子加分”應是規劃者重要的方針，怎樣在屋主的預算中完結適合屋主與契合規劃的日子，這才是規劃者的驕傲。 

　　在規劃的一起規劃者要很好的審視自己的規劃情緒。這樣才干為自己的特有風格而規劃。多數人以為規劃師的責任在于發現問題，然后去處理問題，但是，空間與人的心靈有關，無關乎改造或發現，只要回歸的問題，回到人的深層。以為規劃師作業是要擔任引導的一方；而不論空間仍是人，都有無限或許能夠被挖掘，當人在庸碌的日子以后，開始想暮然回首，不論是在旅程里、旅程中途或是行旅末端，尋求深入的心里深處的家，是一個起點。拿穿衣做比喻，怎樣穿質地都穩妥妥切，才是終究的境地；假如質地不穩，便需求穿成某一種特色，構成某一種樣式，好突顯身份，卻都不甘個人的實質。假如一個外在服飾簡略的人，空間不會凌亂不堪才對，但其心里國際，又怎樣呢？空間要的是單純卻不是單調，就怕“創造物”表現簡練，但心里其實是單調，著作風格反變成粉飾心里空洞的手段。但假如內容物很深，那么是能夠很有力氣的。所以許多事物都只是在“色”的改變，尋求穩妥的質地，是由于要回歸生命實質。 
　　剛從事規劃之初，許多規劃者發現自己常常為了某種感覺，而要影響日子中的許多細節，形成不方便，由此可見人的思維限制，由于咱們以為有一種東西叫做”美感”，而咱們只能看著這個美感，卻不能用。 這樣規劃者們將會經歷了一連串的身心改變與規劃生命的不同階段。以往，要透過技能或規劃來到達規劃上的美感與要求，但規劃里不會有美，由于是人做出來的東西，怎會有美感，只要一個人的結構和限制而已。而以為這兒邊只要驚駭，如姑且懼怕不行，懼怕著作不行杰出吸引人，用了許多與空間氣質不相符的物件，屆時反扼殺了空間的生命力。因而咱們有必要知道拒絕任何精力的威望，做批判性的考慮；提示人解放原本應是全然自在的心，在人生旅程中清楚的觀照。

　　規劃的意圖是創造夸姣的日子空間，這個空間終究是供人居住的，在規劃之中，有用和漂亮是同等重要的，并且往往是先考慮有用，再考慮造型。規劃并不只是起到美化的作用，終究的意圖是合理地使用空間。美化是規劃中的一部分而不是全部。咱們是從運用者的角度動身，考慮環境、空間等方面問題，完好地分配、布局。在這之后才進入美化的階段。美化的理念也要依據客戶的不同個案來進行調整。例如酒店是各色人等共處的場所，在規劃上就要采納中庸之道，使進入這兒的每個人都不會發生不舒適的感覺， 要盡量使用每一個空間，使之能合理化地切割，然后按不同功用，配襯上適宜的設備和設備，并加以美化、潤飾，營建出與之調和的氛圍。當然，美化的程度有深有淺，更有不同的風格，做得好不好就看規劃師的功力了。規劃沒有固定的方程式。空間的處理辦法是改變多端的。同一空間里存在不同的元素，相互影響。相互合作。即先要考慮有用。再研討造型。一個憂秀的規劃師有必要能找出這兩者之間的平衡點，加以發揮。在未來的建筑設計中，我們應該更加注重創新和個性化，同時也要充分考慮建筑的文化內涵、地域特色和環保要求，創造出更加美好的建筑作品。